‘A tentação da sociedade’ entre podres poderes – A crônica de Helder Bentes

Helder Bentes refletindo sobre a tentação da sociedade moderna

“Enquanto os homens exercem seus podres poderes.”

Estava aqui ouvindo Podres Poderes, de Caetano, enquanto preparo uma fraldinha ao molho de cerveja preta, para o almoço deste 02/07/2025.

Antes de qualquer coisa, meus amigos…, isso é tudo resistência. “Estou em milhares de cacos, eu estou ao meio”, como diria Adriana Calcanhotto.

E ao som de Caetano, eu comecei a pensar na oração do Pai-Nosso, porque ele pergunta na música: “Será que nunca faremos senão confirmar a incompetência da América católica, que sempre precisará de ridículos tiranos?”. Quem me lê aqui, sabe que, na minha tese, o cristianismo constantiniano já fracassou, por não adequar o projeto de evangelização aos avanços do mundo moderno.

E acho que isso ocorreu por falta de competência linguística mesmo, por julgarem, em vez de conhecerem, o público-alvo da mensagem cristã, e por descontextualização das variáveis de recepção.

Todo mundo tem sede de Deus, enquanto as igrejas têm sede de grana. Eis tudo.

Por trás desse fracasso, tem a ideia da tentação. Jesus nos ensinou a pedir ao Pai que não nos deixe cair em tentação. Mas quem determinou o que é a tentação? É a vontade de cometer derivados de soberba, avareza, luxúria, ira, gula, inveja e preguiça?

Pois é. Mas se a gente for analisar essas vontades ou tendências humanas bem de perto, veremos que são variáveis incontroláveis, posto que estão naturalmente na subjetividade peculiar de cada eu, e pertencem ao campo de seu livre arbítrio.

Legislar sobre isso, impondo ao infrator penalidades espirituais ou extratemporais, sem considerar o complexo indigesto de variabilidades temporais, a meu ver, é pura burrice.

E os que não refletem sobre essa determinação cultural, acabam por compor e confirmar a incompetência da América católica, que sempre precisará de ridículos tiranos. É isso.

Em 1984, quando essa música foi lançada, as pessoas já se sentiam tão ridículas quanto o Diabo de Machado de Assis, que no conto A Igreja do Diabo, acha que vai vencer Deus, criando sua própria Igreja, baseado na tese de que as virtudes são semelhantes a rainhas cujo manto de veludo se arremata em franjas de algodão.

Como o algodão é um tecido mais frágil que o veludo ou a seda pura, o Diabo pretendia puxá-las por esse arremate, e dizia a Deus: “Atrás dessas virtudes virão as de seda pura”.

E, na realidade, estão indo mesmo. E ninguém atina que a Igreja (ou as igrejas) sejam o grã-mestre de obras, nesta sociedade onde soberba, avareza, luxúria, ira, gula, inveja, preguiça e seus derivados, sejam agora válvulas de escape e não mais pecados capitais.

Certo estava Renato Russo, “nos deram espelhos e vimos um mundo doente”.

Eu, que sou professor, lhes digo que ninguém quer mais espelhos. Ninguém quer mais saber se o mundo está doente.

Estão todos fazendo de conta que soberba, avareza, luxúria, ira, gula, inveja e preguiça sejam coisas “dos outros”.

Quando comigo, não é soberba, é “amor próprio”; não é avareza, é “meritocracia”, mesmo sem isonomia; não é luxúria, é “direito de amar e ser amado”; não é ira, é “reação à provocação”; não é gula, “a gente trabalha pra isso”, mesmo que tenha alguém passando fome, que também trabalhe ou queira trabalhar; não é inveja, é “senso de justiça, poxa!”; não é preguiça, é “descanso”.

E há um fundo de verdade nisso, porque eu também acho que, tanto o Papa Gregório Magno, no século VI, quanto Tomás de Aquino, no século XIII (não XVIII), ao teorizarem sobre os 7 pecados capitais, inadvertidamente lançaram bases teóricas e antropocêntricas, com argumentação teológica, do atual neoliberalismo económico. Por isso cristãos fazem isso sem culpa e esperam que todos o façam.

Todos se converteram à Igreja do Diabo e já traíram o próprio Diabo.

Esse povo precisa de fé para quê, hein!? Para fugir da realidade criada por eles mesmos e se servir de Deus e do Diabo com muita boçalidade?

“Enquanto os homens exercem seus podres poderes, motos e fuscas avançam os sinais vermelhos, e perdem os verdes. somos uns boçais”

— Helder Bentes

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Helder Bentes

Sobre Helder POEMA HIPÓCRITA (Helder Bentes) Prefiro escrever meu próprio poema, Metáfora errante de minha história, Antítese do nada de quem, Em vez de escrever seu próprio poema, Ocupa-se em me idealizar alguém ou ninguém. O que de mais idiota há Que se adequar às expectativas de outrem? Há maior sabotagem Que o se fazer um tudo que dera errado Por atender às demandas De um fado por outro traçado? Mas, e a religião? Porém, e a família? Contudo, a sociedade toda via, Com tudo, o coração, todavia, Esse comboio de cordas que, Entre tanto, entretém a razão. Nas adversidades do existir, Difícil equilibrar-se. Contradições, Oposições, Antíteses, Paradoxos Desafiam a lógica dos sistemas. Se eu não cultivar minha própria lógica, Serei o outro, o outro será eu, E não seremos ninguém Neste todo hipócrita poema.